עמותת שכון פא"י, אשר מפעילה את בית הכנסת הספרדי "אליהו הנביא" ברחוב צה"ל 69 בקרית אליעזר, הגישה התנגדות לוועדה המחוזית לתכנון ובנייה חיפה נגד תוכנית הפינוי-בינוי במתחם 16 בשכונה. בעמותה טוענים כי התוכנית צפויה להביא להריסתו של בית הכנסת, שפועל כבר שבעה עשורים, בלי שהוצג פתרון חלופי לקהילה.
תוכנית הפינוי-בינוי לשטח המכונה מתחם 16 בקרית אליעזר ממוקמת בחלק הדרום מערבי של השכונה, בין הרחובות אלנבי וצה"ל. התוכנית של חברת הכשרת היישוב מציעה התחדשות עירונית שבמסגרתה ייהרסו ארבעה מבני רכבת של ארבע קומות כל אחד, ובסך הכל 96 יחידות, והקמה של 430 יחידות דיור בקומפלקס מגורים של מבנה מסד ושני מגדלי מגורים בגובה של 34 קומות, עם חזית מסחרית פעילה לאורך רחוב אלנבי.

פרויקט ההתחדשות העירונית במתחם 16 בקרית אליעזר (הדמיה: משה צור אדריכלים)
בהתנגדותה כתבה העמותה כי בית הכנסת "אליהו הנביא" הוא מוסד דתי וקהילתי שורשי, המהווה חלק בלתי נפרד מהמרקם ההיסטורי של קרית אליעזר זה כ-70 שנה. בית הכנסת הוקם באמצע שנות ה-50 של המאה ה-20 על ידי דור המייסדים של שיכון פא"י (פועלי אגודת ישראל) – קבוצה של ניצולי שואה שבנו את חייהם מחדש בחיפה. עוד נכתב כי עבור המקימים, בית הכנסת לא היה רק מבנה תפילה אלא הצהרה על תקומה רוחנית וניצחון על הרדיפות באירופה, וצוין כי ההיבט התכנוני שלו הוא ייחודי ומרתק: "הוא הוקם כחלק אינטגרלי ומובנה בתוך הבניין הראשון בשיכון, בתפישה חלוצית של עירוב שימושים. קומת הקרקע יועדה מלכתחילה לשמש מרכז קהילתי שכלל את בית הכנסת לצד מכולת שכונתית, ומעליה נבנו דירות המגורים של חברי השיכון".
העמותה הוסיפה בהתנגדותה כי המקום שימש במשך עשרות שנים מוקד קהילתי מרכזי – תפילות יומיומיות, שיעורי תורה, שמחות משפחתיות ואירועי זיכרון, וכי כיום פועלת במקום קהילה של כ-100 מתפללים קבועים ומאות בני משפחה – וכי החלטתה של הוועדה המחוזית להפקיד את התוכנית התקבלה על בסיס תשתית מידע חלקית ואף מטעה. בין השאר נטען כי תסקיר חברתי שהוצג לוועדה שימש "כסות להסכמים מסחריים חסויים בין היזם לבעלי הדירות". העמותה אף טוענת לביזוי קהילתי מכיוון ש"התסקיר שעליו נשענה הוועדה הגדיר את בית הכנסת כ'מפגע' הדומה למרכז גמילה".
במסמך ההתנגדות נטען כי כבר בתחילת הליך ההתחדשות העירונית התעלמה החברה היזמית הכשרת היישוב מקיומו של בית הכנסת. כך למשל, במכתב שנשלח לבעלי הדירות בשנת 2021 והזמין אותם לכנס חתימות להסכם הפינוי-בינוי, נציגי העמותה לא הוזמנו לכנס וכך "נוצר מצג שווא בפני הדיירים והרשויות כאילו המתחם 'סטרילי' ונטול שימושים ציבוריים קבועים שיש להסדירם".

בית הכנסת "אליהו הנביא" (צילום: קהילת בית הכנסת)
העמותה פנתה גם למחלקה להתחדשות עירונית ונענתה כי "מבדיקתנו עולה כי מדובר בדירה פרטית המושכרת לשימוש של בית כנסת. במקרה כזה אין לעירייה זכות להתערב בהליכים המסחריים בין היזם לבעל הנכס. הפרוגרמה המוצעת לשטחי ציבור למתחם כוללת שטחים ציבוריים בנויים, והמשמעות היא שהיזם עתיד לבנות שטחים בתוך בנייני המגורים שיעברו לבעלות העירייה לשימוש ציבורי בהתאם לצורכי השכונה. שטחים אלה מיועדים לצרכים ייעודים ובהם מעונות יום וגני ילדים, וכוללים שטח לשימוש רב תכליתי אשר ישמש לפי צורכי העירייה והשכונה לשימושים כגון מועדון נוער, מועדון לגיל השלישי או בית כנסת".
עוד נכתב כי "העירייה לא יכולה להתחייב שהשטח האמור ישמש לבית כנסת, וגם אם נדרש בשכונה זו בית כנסת, העירייה אינה יכולה להתחייב בשלב זה שהשטח ישויך לקבוצה כזו או אחרת מכיוון שמדובר בשטח ציבורי. השימוש של השטח ייקבע בהיתר הבנייה, ועדיין לא ידוע אם ייבנה בית כנסת במתחם. אם ייבנה בית כנסת ניתן יהיה להגיש בקשה להקצאה למטרת בית כנסת בהתאם לנוהל הקצאות של משרד הפנים".
העמותה מבקשת מהוועדה המחוזית לעצור את קידומה של התוכנית במתכונתה הנוכחית ולחייב את שילוב בית הכנסת במסגרת הבינוי החדש.
מחברת הכשרת היישוב נמסר: "החברה לומדת את פרטי ההתנגדות ותציג את התייחסותה המלאה במסגרת הדיון בפני הוועדה המחוזית. מדובר בתוכנית הזוכה לתמיכה רחבה מצד בעלי הדירות במתחם, תושבי השכונה ומוסדות התכנון. התוכנית נועדה להביא להתחדשות משמעותית של השכונה, לשפר את איכות החיים של הדיירים ולחזק את המרקם הקהילתי באזור. בימים אלו כולנו מבינים את החובה הלאומית בקידום מתחמי התחדשות עירונית והחברה מברכת את ראש העיר, מהנדסת העיר, מינהל ההנדסה וראש המינהלת להתחדשות עירונית על התמיכה בתוכנית".
מהוועדה המחוזית לתכנון ולבנייה חיפה נמסר: "הוועדה תדון בהתנגדויות ביום שני הבא".

בית הכנסת "אליהו הנביא" (צילום: קהילת בית הכנסת)





Lully
מחד – צודקים! "בית כנסת" יהודי חשוב בעל שכונה ב"מדינת היהודים"!!!@
מאידך – "טובת הכלל" לשיפור "איכות החיים" בשכונה בפרט, ב"חיפה" בכלל = חיונית ביותר…!!!@@@
אפק
צודקים אסור להרוס בתי כנסת
אליעזר
הדיירים הראשונים של בניינים 67 69 הקימו והחזיקו את בית הכנסת עשרות שנים. לא מתקבל על הדעת להתעלם מקיומו ולא לכלול אותו בתוכניות פינוי בינוי
יקי
מי נתן את ההחלטה ההזויה הזו?
דיירת במתחם
אנחנו גרים במתחם עם בניינים מתפוררים ודירות מלאות עובש בלי ממ״דים כולנו רוצים לקדם את הפרויקט הזה וכמה שיותר מהר!
בבית כנסת הזה מתפללים כמה אנשים בודדים ויש עוד כמה בתי כנסת גדולים בשכונה שאפשר לעבור להתפלל שם!
העמותה הזאת מנסה לסחוט שטחים במרמה ואין שום הצדקה או טענה חוקית בבקשתם!
אילן
בית הכנסת זה מקום קדוש ולא משנה מה לא הורסים אותו,ניתן לכלול אותו בפרויקט על ידי שיפוץ ושימור.
יעקב
מעניין מי עומד מאחורי הובלת המיזם עם הקבלן? ומה קיבלו? בתמורה,?
שרה
לא הורסים בית כנסת!
במידה ונאלצים להרוס
חייב התחייבות מראש
שנותנים שטח לפחות בגודל שהיה פה ולא בקומה גבוהה לבית כנסת!
בית כנסת מונגש שבעים שנה
לא מוחקים ככה פתאום!!
ואדרבה
כל כל הרבה תושבים חדשים
שבטוח שיהיה ביקוש לבית כנסת ליד הבית
תושב השכונה
הדיירים עשו קומבינה עם היזם ועשו הכל כדי להציג מצג שווא לוועדה הכל מאחרי הגב של בית הכנסת והכל מתאוות בצע וזה לא יילך בית הכנסת משנות ה50 של קהילת ניצולי שואה ונעשה הכל ונאבק עד שבית הכנסת יקבל חלופה ראויה
זמי
בית הכנסת הוא בעצם דירת מגורים לא מבנה ציבורי עצמאי המהווה יחידה תכנונית וארכיטקטןנית.
בוודאי ללא היתר בנייה .
יהודי
על פי ההלכה, חיי אדם קודמים לחשיבות בית הכנסת. פיקוח נפש דוחה כמעט את כל מצוות התורה, כולל קדושת בית הכנסת וספרי תורה. מותר ואף חובה לחלל שבת, למכור תשמישי קדושה, ואף להרוס בית כנסת כדי להציל חיי אדם, שכן האדם נברא בצלם אלוהים והוא המטרה של התורה.
יוני
על פי ההלכה, חיי אדם קודמים לחשיבות בית הכנסת. פיקוח נפש דוחה כמעט את כל מצוות התורה, כולל קדושת בית הכנסת וספרי תורה. מותר ואף חובה לחלל שבת, למכור תשמישי קדושה, ואף להרוס בית כנסת כדי להציל חיי אדם, שכן האדם נברא בצלם אלוהים והוא המטרה של התורה.
מתוק
לא הורסים בית כנסת !!! …מטר לא הייתי קונה במקום שהרסו בית כנסת !! אין ברכה בעיסקה הזאת …
X
לימדו מההיסטוריה בעולם – ראה כדוגמה את ורשה-מה קורה למי שלא מחליף בית כנסת אחד באחר ובז לקדושת המקום.
טליה
בקרית אליעזר 100 דירות שנרכשו לאכלוס מתמודדי נפש ופגועי נפש ומקרים קשים מאד
בפינוי בינוי "ישלבו" אותם בדירות במגדלים.. זה מתכון לאסון מוחלט
מי יקנה דירה בשכונה עם מאות אנשים עם התנהגות קיצונית שהובאו לשכונה?
עמותת בית הכנסת הספרדי "אליהו הנביא"
הדיון בוועדה המחוזית התקיים שלשום. ממתינים להחלטה.
לא רק אנחנו אומרים שבית כנסת בן 75 שנה — שהוקם על ידי ניצולי שואה — אינו ניתן למחיקה ללא חלופה.
הרב יוסף ליפש, מנהל בית חב"ד קרית אליעזר, שמכיר את הקהילה מקרוב:
"מוסד שעמד שבעים שנה, שמתוכו יצאו שלוחים לתפוצות — אינו ניתן למחיקה בשביל להוסיף עוד שורה לדו"ח הרווח של חברה בורסאית."
הרב אורי אוזן, חבר מועצת עיר חיפה, הסביר את הפגיעה:
"הרס בית כנסת ללא חלופה אינו רק פגם תכנוני — הוא פגיעה בקדושה עצמה."
רחל קופציק, שליחת הרבי בהודו — שגדלה בבניין הזה ממש — כתבה מג'ייפור:
"מקום שממנו יוצאים שלוחים — הוא מקדש מעט חי. אין להרוס מקדש מעט חי ללא בית כנסת חלופי."
ולהבדיל, מר"ן בשולחן ערוך כבר פסק לפני מאות שנים: "אסור לסתור בית הכנסת עד שיבנו אחר."
amuta.eliyahu.hanavi@gmail.com
עמותת בית הכנסת הספרדי "אליהו הנביא" צה"ל 69, קרית אליעזר, חיפה
עמותת בית הכנסת
הדיון בוועדה המחוזית התקיים שלשום. ממתינים להחלטה.
לא רק אנחנו אומרים שבית כנסת בן 75 שנה — שהוקם על ידי ניצולי שואה — אינו ניתן למחיקה ללא חלופה.
הרב יוסף ליפש, מנהל בית חב"ד קרית אליעזר, שמכיר את הקהילה מקרוב:
"מוסד שעמד שבעים שנה, שמתוכו יצאו שלוחים לתפוצות — אינו ניתן למחיקה בשביל להוסיף עוד שורה לדו"ח הרווח של חברה בורסאית."
הרב אורי אוזן, חבר מועצת עיר חיפה, הסביר את הפגיעה:
"הרס בית כנסת ללא חלופה אינו רק פגם תכנוני — הוא פגיעה בקדושה עצמה."
ורחל קופציק, שליחת הרבי בהודו — שגדלה בבניין הזה ממש — כתבה מג'ייפור:
"מקום שממנו יוצאים שלוחים — הוא מקדש מעט חי. אין להרוס מקדש מעט חי ללא בית כנסת חלופי."
ומר"ן בשולחן ערוך כבר פסק לפני מאות שנים: "אסור לסתור בית הכנסת עד שיבנו אחר."
amuta.eliyahu.hanavi@gmail.com
עמותת בית הכנסת "אליהו הנביא" — שיכון פא"י
צה"ל 69, קרית אליעזר, חיפה